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xavcc [Un Biohackerspace hospitalier de campagne] contenu
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goofy coquilles
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 <note tip> <note tip>
-Une intention déposée sur un espace-temps ​publique, partagée par-delà nos propres et intérets, dont nous partageons les ressources par les recnontres, l'​écrit et le numérique.+Une intention déposée sur un espace-temps ​public, partagée par-delà nos propres et intérêts, dont nous partageons les ressources par les rencontres, l'​écrit et le numérique.
  
 Une démarche de design libre appliquant un principe permanent de documentation libre et de sources ouvertes dans des actions communes. Une démarche de design libre appliquant un principe permanent de documentation libre et de sources ouvertes dans des actions communes.
  
-Une configuration sociale dans laquelle des personnes, des intités ​individuées,​ se rencontrent et qui s’engagent intentionnellement à la conception d’une représentation commune, c’est-à-dire à responsabilité partagée+Une configuration sociale dans laquelle des personnes, des entités ​individuées,​ se rencontrent et qui s’engagent intentionnellement à la conception d’une représentation commune, c’est-à-dire à responsabilité partagée
 </​note>​ </​note>​
  
 ====== Des circonstances de rencontres ====== ====== Des circonstances de rencontres ======
  
-Travailler dans ces circonstances d'​accidents et de catastastrophes ​naturelles et / ou technologies nous à révéler plusieurs points de notre vie en société qui maintiennent notre attention :+Travailler dans ces circonstances d'​accidents et de catastrophes ​naturelles et / ou technologies nous à révéler plusieurs points de notre vie en société qui maintiennent notre attention :
  
-  * Nous sommes déboussolé⋅e⋅s dans le quoditien, encore plus dans l'​urgence ou face à une catastrophe+  * Nous sommes déboussolé⋅e⋅s dans le quotidien, encore plus dans l'​urgence ou face à une catastrophe
   * Nous avons oublié beaucoup de savoir-être et de savoir-faire ensemble   * Nous avons oublié beaucoup de savoir-être et de savoir-faire ensemble
-  * Un //vivre ensemble// est autant à réinventer qu'il est exprimé comme un besoin ​préssant ​par grand nombre de personne+  * Un //vivre ensemble// est autant à réinventer qu'il est exprimé comme un besoin ​pressant ​par grand nombre de personne
   * Nos corps et nos pensées sont imprimés par évènements répétés   * Nos corps et nos pensées sont imprimés par évènements répétés
   * Retisser des liens reste une priorité pour beaucoup   * Retisser des liens reste une priorité pour beaucoup
   * (Re)Travailler des imaginaires critiques et enthousiastes permet de tendre vers des résiliences   * (Re)Travailler des imaginaires critiques et enthousiastes permet de tendre vers des résiliences
  
-Nous avons également observer des inégalités infligées aux personnes dans différentes ​situtations ​de menaces (environnement,​ écologie, sociale, numérique...)+Nous avons également observer des inégalités infligées aux personnes dans différentes ​situations ​de menaces (environnement,​ écologie, sociale, numérique...)
  
-Ce problème grave et profond ​povient ​souvent d'une égalité considérée uniquement basée sur l’accès à une ressource (information,​ méthode de protection, soins, l'eau, la nourriture...)+Ce problème grave et profond ​provient ​souvent d'une égalité considérée uniquement basée sur l’accès à une ressource (information,​ méthode de protection, soins, l'eau, la nourriture...)
  
-Ceci est une forme de discrimination,​ ceci est une forme d’inégalité,​ ou de non équité. Car le fait de se rendre capable de disposer de cette ressrouce ​est multifactiorel. Si le rapport entre l’inégalité et l’égalité ne se prend en question, sur les capacités à user de ces facteurs, de manière effective et profondément posée, alors il y a inégalité. Parfois et même souvent non dite et invisibilisée.+Ceci est une forme de discrimination,​ ceci est une forme d’inégalité,​ ou de non équité. Car le fait de se rendre capable de disposer de cette ressource ​est multifactoriel. Si le rapport entre l’inégalité et l’égalité ne se prend en question, sur les capacités à user de ces facteurs, de manière effective et profondément posée, alors il y a inégalité. Parfois et même souvent non dite et invisibilisée.
  
 Avoir le droit d’accéder et disposer d’une eau de qualité ou d’ouvrages en bibliothèque est intimement corrélé aux droits aux capacités mobilisables pour l’accès à cette eau (sais-je lire une qualité de l’eau et puis-je avoir accès à cette eau par mes moyens) ou à cet ouvrage ou d’un passeport (heure d’ouverture,​ maîtrise du langage d’écriture,​ compréhension des enjeux, enjeux des fichiers d’informations personnelles collectées…). Avoir le droit d’accéder et disposer d’une eau de qualité ou d’ouvrages en bibliothèque est intimement corrélé aux droits aux capacités mobilisables pour l’accès à cette eau (sais-je lire une qualité de l’eau et puis-je avoir accès à cette eau par mes moyens) ou à cet ouvrage ou d’un passeport (heure d’ouverture,​ maîtrise du langage d’écriture,​ compréhension des enjeux, enjeux des fichiers d’informations personnelles collectées…).
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 D'​autre part, il serait un non-sens de traiter de problème collectif,​dépassant même ce collectif, autrement qu'en se réunissant et en entrant en //​amicalité//​ sur des enjeux de grandes ampleurs. Nous proposer d’arpenter les Communs, ici notamment l'eau − les sols − la biodiversité,​ par la compréhension d’une ressource, sans s’y restreindre,​ non instrumentalisée du non-humain qui tend à nous humaniser. Il s’agit alors de s’assembler autour d’une ressource par amitié pour s’humaniser. D'​autre part, il serait un non-sens de traiter de problème collectif,​dépassant même ce collectif, autrement qu'en se réunissant et en entrant en //​amicalité//​ sur des enjeux de grandes ampleurs. Nous proposer d’arpenter les Communs, ici notamment l'eau − les sols − la biodiversité,​ par la compréhension d’une ressource, sans s’y restreindre,​ non instrumentalisée du non-humain qui tend à nous humaniser. Il s’agit alors de s’assembler autour d’une ressource par amitié pour s’humaniser.
  
-Enfin, nous constatons dans notre Histoire ainsi que sur notre présent la formidable énergie que se déploie lorsque des personnes se rencontre, qui plus est si ces personnes décident que ces rencontrent deviennent un des mécanismmes ​principaux pour faire société et protèger ​les plus fragiles et ce qui est attaqué.+Enfin, nous constatons dans notre Histoire ainsi que sur notre présent la formidable énergie que se déploie lorsque des personnes se rencontre,t, qui plus est si ces personnes décident que ces rencontrent deviennent un des mécanismes ​principaux pour faire société et protéger ​les plus fragiles et ce qui est attaqué.
  
 **Notre démarche est d'​abord et toute chose une démarche de rencontre** **Notre démarche est d'​abord et toute chose une démarche de rencontre**
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 Hôte : du latin hospĭtem, accusatif de hospes (« celui qui est reçu, l’invité,​ le voyageur » et « celui qui reçoit »). Par cette racine latine, hôte est apparenté à hôtel (et ses dérivés) et à hôpital. Hôte : du latin hospĭtem, accusatif de hospes (« celui qui est reçu, l’invité,​ le voyageur » et « celui qui reçoit »). Par cette racine latine, hôte est apparenté à hôtel (et ses dérivés) et à hôpital.
  
-Nous faisons le choix d'​habiter là où nous sommes, de recevoir autant que nous sommes reçus par d'​autre dans notre démarche, par nos intêrets ​et leurs diversités. Nous tentons d'​être ​excellent ​en hospitalités ​les un⋅e⋅s et envers les autres dans notre intention collective.+Nous faisons le choix d'​habiter là où nous sommes, de recevoir autant que nous sommes reçus par d'​autre dans notre démarche, par nos intérêts ​et leurs diversités. Nous tentons d'​être ​excellents ​en hospitalité ​les un⋅e⋅s et envers les autres dans notre intention collective.
  
 La quotidienneté est remplie de nos corps, donc de nos choix, y compris sur l'​environnement qui se trouve aujourd'​hui menacé et abimé chaque jour outre mesure. Nous nous refusons à glisser dans un [[wp>​fr:​Banalit%C3%A9_du_mal|banalité du mal]], quelque soit la cible de ce mal. La quotidienneté est remplie de nos corps, donc de nos choix, y compris sur l'​environnement qui se trouve aujourd'​hui menacé et abimé chaque jour outre mesure. Nous nous refusons à glisser dans un [[wp>​fr:​Banalit%C3%A9_du_mal|banalité du mal]], quelque soit la cible de ce mal.
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 Le tiers-lieu, dans son [[https://​movilab.org/​index.php?​title=Etude_de_la_configuration_en_Tiers-Lieu_-_La_repolitisation_par_le_service|acception politique]]. Une configuration sociale qui s’invente pour prendre prise sur le quotidien d’un monde catastrophé. Le tiers-lieu, dans son [[https://​movilab.org/​index.php?​title=Etude_de_la_configuration_en_Tiers-Lieu_-_La_repolitisation_par_le_service|acception politique]]. Une configuration sociale qui s’invente pour prendre prise sur le quotidien d’un monde catastrophé.
  
-Nous choississons ​pour traiter ces problèmes environnementaux de nous appuyer sur des rencontres ​répétés, avec leurs modalités documentées,​ sur l'​hospitalité et la reciprocité ​entre les individus, décrites et adossées à un code de conduite.+Nous choisissons ​pour traiter ces problèmes environnementaux de nous appuyer sur des rencontres ​répétées, avec leurs modalités documentées,​ sur l'​hospitalité et la réciprocité ​entre les individus, décrites et adossées à un code de conduite.
  
 C'est à dire, de nous organiser en [[https://​movilab.org/​wiki/​Accueil|Tiers-Lieux libres et de source ouvertes]] partout où les circonstances l'​exigent. C'est à dire, de nous organiser en [[https://​movilab.org/​wiki/​Accueil|Tiers-Lieux libres et de source ouvertes]] partout où les circonstances l'​exigent.
  
-Nous choississons ​de proter ​un attention perpétuelle aux [[https://​movilab.org/​index.php?​title=Enjeux_critiques_et_Communs|enjeux critiques]] qu'une configuration en tiers-lieux pour aborder.+Nous choisissons ​de porter ​un attention perpétuelle aux [[https://​movilab.org/​index.php?​title=Enjeux_critiques_et_Communs|enjeux critiques]] qu'une configuration en tiers-lieux pour aborder.
  
-Nous ajoutons à cette configuration ​documentées ​et éprouvées ​des caractéristiques ​substancielles ​à cet exercice social :+Nous ajoutons à cette configuration ​documentée ​et éprouvée ​des caractéristiques ​substantielles ​à cet exercice social :
  
-  * Mettre en évidence les juex de pouvoir, de lobbying et les conflits d'​intérêts ;+  * Mettre en évidence les jeux de pouvoir, de lobbying et les conflits d'​intérêts ;
   * Décrire les désastres environnementaux ;   * Décrire les désastres environnementaux ;
   * Mentionner les injustices, les biais raciaux, sexismes et discriminations ;   * Mentionner les injustices, les biais raciaux, sexismes et discriminations ;
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   * Découvrir les groupe avantagé par rapport aux autres ;   * Découvrir les groupe avantagé par rapport aux autres ;
   * Conscientiser les intervenants sur les arrangements,​ le pouvoir, les privilèges,​ les jeux d'​influence   * Conscientiser les intervenants sur les arrangements,​ le pouvoir, les privilèges,​ les jeux d'​influence
-  * Rechercher le [[https://​lebiome.github.io/#​LeBiome/​gouvernance/​blob/​master/​wg_consensus.md|consensus par la voie de la délibération]] en vue de prednre ​soin des personnes et des Communs, ​lécoute ​et l'​entente pour un accord argumenté et justifié ; +  * Rechercher le [[https://​lebiome.github.io/#​LeBiome/​gouvernance/​blob/​master/​wg_consensus.md|consensus par la voie de la délibération]] en vue de prendre ​soin des personnes et des Communs, ​l’écoute ​et l'​entente pour un accord argumenté et justifié ; 
-  * Démystifier les lanages ​techniques afin de faciliter la compréhension ; +  * Démystifier les langages ​techniques afin de faciliter la compréhension ; 
-  * Consiérer ​les demandes de reconnaissance et les nourrir+  * Considérer ​les demandes de reconnaissance et les nourrir
   * Pratiquer la discussion argumentée la plus ouverte possible et la plus libre − Égalité et Liberté de participant⋅e⋅s au processus   * Pratiquer la discussion argumentée la plus ouverte possible et la plus libre − Égalité et Liberté de participant⋅e⋅s au processus
-  * Argumenter : toute affirmation peut être l'agument ​qui résiste à toutes les objections est provisoirement le meilleur, c'est à dire le plus rationnel ;+  * Argumenter : toute affirmation peut être l'argument ​qui résiste à toutes les objections est provisoirement le meilleur, c'est à dire le plus rationnel ;
   * Entretenir le libre arbitre ;   * Entretenir le libre arbitre ;
-  * Le principe de reversibilité ​: tout accord doit pouvoir être remis en question si de nouveaux arguments apparaissent+  * Le principe de réversibilité ​: tout accord doit pouvoir être remis en question si de nouveaux arguments apparaissent
  
 ===== Un Biohackerspace hospitalier de campagne ===== ===== Un Biohackerspace hospitalier de campagne =====
  
-Un espace-temps qui est plus que 4 murs en un toit. Une dymanique ​collective libre qui s'​équipe des moyens nécessaires à la déconstruction des empilements informationnels,​ à l'​émmancipation ​et à l'​acquisition de capacités de faire par soi-même à la fois la critique et à la fois la construction de nouvelles configurations et informations.+Un espace-temps qui est plus que 4 murs en un toit. Une dynamique ​collective libre qui s'​équipe des moyens nécessaires à la déconstruction des empilements informationnels,​ à l’émancipation ​et à l'​acquisition de capacités de faire par soi-même à la fois la critique et à la fois la construction de nouvelles configurations et informations.
  
 Il s'agit tout autant de se rencontrer, que d'​essayer de faire des choses en se trompant, que de faire de l'art, que de faire des analyses de nos environnements,​ que de fournir à d'​autres et ailleurs des moyens de s'​organiser à leur tour et à la leurs manières. Il s'agit tout autant de se rencontrer, que d'​essayer de faire des choses en se trompant, que de faire de l'art, que de faire des analyses de nos environnements,​ que de fournir à d'​autres et ailleurs des moyens de s'​organiser à leur tour et à la leurs manières.
  
-Dans et par ces rencontres, nous établissons un laboratoire libre et citoyen qui se donnent les capacités de traiter de biologie, de chimie, d'​écologie,​ d'​information et de numérique (y compris avec un [[https://​movilab.org/​wiki/​Medialab_NEC_2018|medialab]] si besoin), d'​informatique. Permettant ​aisni au xpersonnes ​de répondre à leurs besoins situés, permettant ainsi à ces personnes de fournir des support d'​éclairage sur des situations qui impactent ​aud-delà de cette communauté de pratiques, permettant ainsi à ces personnes de transmettre ailleurs les savoir-être,​ savoir-faire,​ vivre ensmeble ​acquis et éprouvés.+Dans et par ces rencontres, nous établissons un laboratoire libre et citoyen qui se donnent les capacités de traiter de biologie, de chimie, d'​écologie,​ d'​information et de numérique (y compris avec un [[https://​movilab.org/​wiki/​Medialab_NEC_2018|medialab]] si besoin), d'​informatique. Permettant ​ainsi aux personnes ​de répondre à leurs besoins situés, permettant ainsi à ces personnes de fournir des support d'​éclairage sur des situations qui impactent ​au-delà de cette communauté de pratiques, permettant ainsi à ces personnes de transmettre ailleurs les savoir-être,​ savoir-faire,​ vivre ensemble ​acquis et éprouvés.
  
-Il s'agit d'un biohackerspace hospitalier qui peut être mobile, ou éphémère,​ ou régulier ou permamentvoir un peu de tout ça à la fois.+Il s'agit d'un biohackerspace hospitalier qui peut être mobile, ou éphémère,​ ou régulier ou permanentvoire un peu de tout ça à la fois.
  
start.1562262768.txt.gz · Dernière modification: 2019/07/04 19:52 par xavcc